गायक-संगीतकार हरप्रीत आज़ाद कैसे कविता का जश्न मनाते हैं।

मुक्त छंद गायक हरप्रीत फोटो क्रेडिट: विशेष व्यवस्था

हाँ सर, मैं गा रहा हूँ।” की शुरुआती पंक्तियाँ गीत विक्रेता (गायक) , हिंदी लेखक भवानी प्रसाद मिश्र की अल्पज्ञात कविता हर उस कलाकार की दुविधा को महीन सजीव व्यंग्य के माध्यम से पकड़ती है जो अपनी कला को बाजार में बेचने को मजबूर हो जाता है। यह आश्चर्य की बात है जब एक युवा गायक-गीतकार इसे संगीत समारोहों में अपने प्रदर्शनों की सूची का हिस्सा बनाता है, जो मूल रूप से बाजार की ताकतों से टकराता है। लेकिन फिर हर्पेट है, जो कलाकार बने रहना चाहता है। नि: शुल्क (मुक्त) प्रणाली के जाल के भीतर।

मैं घर बसा रहा हूँ (मैं बह रहा हूं) एक संगीत अनुभव बनाने के लिए शैलियों, भाषाओं और बोलियों के बीच, “गायक कहते हैं, जिनकी मंच पर प्रभावशाली उपस्थिति है, जिन्होंने शुद्धतावादियों और युवा भीड़ को समान रूप से भावपूर्ण गायन के साथ मोहित किया है। समान रूप से जीता। उन्होंने अवतार सिंह संधू पाश का विध्वंसक गीत गाते हैं, “ मैं घास हूँ, तेरे हर कदम पर मैं बढ़ूँगी (मैं घास हूं; आपके पास जो कुछ भी है मैं उस पर बढ़ूंगा)” एक गीत में जो सेट के नीचे जमीन को हिलाता है।

“अज्ञानता मेरे लिए आनंद है”, वे कहते हैं, क्योंकि वह संगीत की एक निश्चित शैली का पालन नहीं करते हैं और खुद को तराजू तक सीमित नहीं करते हैं। यहां तक ​​कि सामग्री, वह कहते हैं, संदर्भ और सेटिंग के आधार पर नए अर्थ लेते हैं। “‘घास’ सत्ता विरोधी लगता है, लेकिन जब मैंने इसे आगरा में एसिड सर्वाइवर्स के लिए गाया, तो इसने एक अलग लेकिन समान रूप से शक्तिशाली अर्थ लिया। मैं महीनों तक पद्य के साथ रहता हूं और फिर गीत सामने आते हैं। प्रत्येक गीत में यह एक सुंदर यात्रा है , ”हरप्रीत कहते हैं जैसे वह इसमें शामिल हो गए। इस दोस्त का उपयोग करो, जो कल है उसका उपयोग करना भूल जाओ“, जो उसने लिखा था।

स्वतंत्र गायक हरप्रीत

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उनकी वाणी अपनी गहराई और माधुर्य के साथ मंडली की अंतिम पंक्ति तक पहुँचती है। “मैं एक ऐसे गाँव में पला-बढ़ा हूँ जहाँ हम एक-दूसरे को तीन या चार फ़ील्ड अलग कहते थे। शायद, इसने मेरे मुखर रस्सियों को खोल दिया।” हरप्रीत की यात्रा हरियाणा के नीलोखेड़ी शहर के पास शेरपुर गाँव में शुरू हुई, जहाँ वह अपने किसान पिता के बॉलीवुड गीतों को सुनकर बड़ा हुआ। “मेरे चचेरे भाई के पास एक कीबोर्ड था और उसने गिटार सीखा था। मुझे नहीं पता था कि ज्यादातर लड़के अपनी किशोरावस्था में गिटार क्यों उठाते हैं,” वह हंसते हैं। वे तारों पर स्वतंत्र रूप से चले गए। मुझे नहीं पता था, और कभी-कभी, अभी भी नहीं पता कि मैं अंदर हूं या नहीं। सिर या नहीं, लेकिन यह काम करता है।”

हरप्रीत ने नई दिल्ली के गंधर्व महाविद्यालय में अपनी आवाज बुलंद की, जहां वह मूल बातें ठीक करने के लिए तानपुरा पर घंटों बिताते थे। उनका कहना है कि वह शुरू से ही स्पष्ट थे कि वह संगीत को अपना पेशा बनाना चाहते हैं। “मैंने एक संगीत विद्यालय में शामिल होने के लिए सिविल इंजीनियरिंग में अपना डिप्लोमा छोड़ दिया। मैं केवल एक घंटे की कक्षा में भाग लेने के लिए कुरुक्षेत्र से दिल्ली तक तीन घंटे की यात्रा करता था। जैसा कि मुझे समरजीत राय जैसे शिक्षकों और सहायक कर्मचारियों द्वारा सिखाया गया था, देखिए, मैं मुझे लंबे समय तक रहने की अनुमति दी गई। मैंने परीक्षा पास नहीं की लेकिन फिर भी मुझे अपनी आवाज़ पर काम करने की अनुमति दी गई।

स्वतंत्र गायक हरप्रीत

मुक्त छंद गायक हरप्रीत फोटो क्रेडिट: विशेष व्यवस्था

हरप्रीत भारतीय शास्त्रीय संगीत विशेषज्ञ पंडित मधुप मुद्गल के अनुशासन को याद करते हैं, जो महाविद्यालय के प्रमुख हैं। “संस्थान में रहने के दौरान, मैंने दूर से ही उनकी प्रतिभा और अनुशासन की प्रशंसा की।

दिल्ली में इंडिया हैबिटेट सेंटर में हाल ही में एक प्रदर्शन के दौरान, दर्शक और हरप्रीत दोनों भावुक हो गए जब उन्होंने अपने आगामी एल्बम से गाना गाया, जो इसका एक हिस्सा है। खूनी वैशाखी एक परियोजना जो 1919 के जलियांवाला नरसंहार की दर्दनाक यादों को ताजा करती है। इसके तुरंत बाद, उन्होंने उस दिन की घटनाओं को कैप्चर करते हुए खूनी वैशाखी नामक एक लंबी कविता लिखी। एक ओर, यह विरोध साहित्य है जिसे औपनिवेशिक सरकार द्वारा प्रतिबंधित किया गया था, लेकिन दूसरी ओर, यह स्वतंत्रता आंदोलन के धर्मनिरपेक्ष लोकाचार को दर्शाता है। “

अतीत में, हरप्रीत ने कुछ समीक्षकों द्वारा प्रशंसित फिल्मों जैसे स्कोर में योगदान दिया है मोह माया धन लाभ और अब अपनी रचना पर नकवी की प्रतिक्रिया का इंतज़ार है. सहार. “फिल्म जो उत्सव का दौर कर रही है वह उर्दू के बारे में है, एक ऐसी भाषा जिसका कोई धर्म नहीं है।”

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